Eine gesetzlich geregelte Altersfreigabe für Bücher, die mit der FSK für Filme vergleichbar wäre, gibt es in Deutschland nicht, da Printmedien nicht dem Jugendmedienschutz-Staatsvertrag unterliegen.
Die von unserem Verlag für einzelne Bücher deklarierten Altersempfehlungen sind daher weder für den Buchhandel noch für Bibliotheken rechtlich bindend.
Als Kriterien für unsere Altersempfehlungen gelten unter anderem, falls in den Büchern:
12 Jahre:
Formen von Gewalt (auch geringfügige) beschrieben werden.
14 Jahre:
Konflikte dargestellt werden, die im Verlauf der Gesichte nicht aufgelöst werden, was eine Verarbeitung der Sinneseindrücke erschweren kann.
16 Jahre:
Eine Katharsis fehlt — beispielsweise wenn die Geschichte extrem deprimierend oder in hoffnungsloser Weise endet, bei der sich keine positive Entwicklung des Protagonisten abzeichnet.
18 Jahre:
Verstörende Inhalte vermittelt werden, insbesondere, falls ein psychologisches Grundverständnis für den Lesestoff vorauszusetzen ist.
Jugendgefährdende Inhalte wie beispielsweise diskriminierende Botschaften oder in anderer Weise anstößige Themen werden von unserem Verlag ausdrücklich nicht publiziert.
Das dreiteilige Ritter-Epos erzählt die Geschichte vom Leben des gleichnamigen Protagonisten. Der existenzialistische Roman gleicht einer epischen Lebensbeichte über Macht, Abhängigkeit und Schuld sowie Identität und Wahrheit und wirft die Frage auf, ob ein Mensch seinem Schicksal entkommen kann.
Amos, der in Armut aufwächst, wird als Knabe von einem Ritter entführt, von dem er geformt und schließlich an die Abgründe seiner Seele geführt wird. Den Fokus auf das Seelenleben des Protagonisten gerichtet, lässt sich die Geschichte als psychologische Novelle lesen, in der Schuld, Identität und moralische Reifung untersucht werden, als auch mystische Elemente eine symbolische Interpretation zulassen, in der historische Ereignisse archetypische Konflikte als mythische Geschichte spiegeln.
Die Trilogie des AMOS trägt die Kunde über jene sagenumwobenen Ereignisse fort, so wie sie sich möglicherweise gegen Ende des siebten Jahrhunderts bis weit in das achte Jahrhundert im Norden des fränkischen Reiches zugetragen haben.
Niemand bewegte sich, niemand atmete, nur das edle Ross gebärdete sich angestrengt und mit lautem Schnauben, als die schwere Rüstung von seinem Rücken in aufrechter Gestalt zu Boden stieg.
Ein kalter Schauer streifte meinen Rücken, als in der Ferne vom Nebel behütet ein Grabstein sich uns kundtat und ebenso wahrhaftig zu vernehmen war wie seine raue Oberfläche, als ich diese bald vor ihm stehend berührte.
Seine Größe erlangte er jedoch nicht durch den Zorn des Schwertes, sondern durch seinen Intellekt, der bereits am ersten Tage unserer Begegnung über allem herrschend wachte und jedwedes Geschehen kontrollierte.
Meine Gedanken verstrichen, als sich das Tor unserer Festung abermals öffnete, um einen Ritter zu den Fremden zu entsenden — dieses Mal jedoch den bedeutsamsten, den wir hatten.
Nachdem die kleineren Lehnschaften übernommen waren, schickte mein Fürst, nach den Herren aller großen Fürstentümer, um diese an seinen Hof zu laden und ihnen zu verkünden, was ihm gerecht nicht anders sein konnte.
Was er seiner Worte in diesem Moment gedachte, mir im Vertrauen zu offenbaren, rief in mir jedoch eine tiefe Entrüstung hervor, die allen vorangegangenen Zorn weit überbot.
In düstrem Nebel ward eines Morgens die Welt gehüllt, auf dass kein Sonnenstrahl es hätte vermocht, all jenes, was uns als des Menschen Wesen anheimgestellt, an Hoffnung zu erhellen und seiner Wärme Trost zu reichen.
Nicht einmal einer Eule nächtliches Wachen war zu vernehmen, alsdann mich ein Gefühl begleitete, die letzte Seele gewesen zu sein, die über das Vermächtnis all jener zu wachen verblieben war, die je zuvor gelebt hatten und an die zu erinnern meines Weges ich nun durch die Finsternis zu ziehen hatte.
Sein Gesicht war gezeichnet von Gram um all jene Geschehnisse, die ihn Zeit seines Lebens mit tiefem Kummer und Schmerz erfüllt hatten, doch die Dorfbewohner konnten nichts von all jenen Sorgen ahnen, die diesen Kriegsherrn umtrieben.
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